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    【推荐】端午节的习俗作文900字3篇_文化作文
    发布时间:2020-09-28 10:54 浏览

    端午节的习俗作文900字 篇1

      世界上另有几个节日要吃香馥馥的粽子呢?世界上另有几个节日要比暖闹的龙船赛呢?

      没错,只有端午节,一个巨大的节日,一个神圣的节日。提及端午节,还得从屈原的故事提及。

      传说,屈原是年龄时期楚怀王的年夜臣。他提倡举贤荐能,富国强兵,力主联秦抗齐校园趣事初中作文,遭到贵族子兰等人的否决,使屈原被谗免除职位,赶出国都,流放到沅、湘流域,屈原报国无望,便抱恨投江自杀。屈原去世后,出国的苍生异常哀思,纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。有些渔夫则驾起舟只,把事先预备好的粽子、鸡蛋扑通扑通地去江里丢,说是让鱼吃了,就不会咬屈原的尸体。撒播至今,便有了吃粽子的习惯。以是过端午节的此日,满街都是卖粽子的小贩,我们家家户户都要包粽子。你知道粽子是怎样包的吗?哈,不知道吧?那就让我来告诉你吧!

      先用一些新颖的粽叶包住糯米校园趣事初中作文,在内里放各类配料,然后用线系缚好。包好的粽子放在锅上蒸,等满屋飘着粽子香的时辰就可以吃了。吃粽子的时辰,要先把线解开,剥开粽子叶,内里躲着红红的粽肉,升腾着暖气,披发发着一种特有的粽香,两个粽子用盘子装着,活像两颗亮晶晶的红白宝石。糯米在灯光晖映下晶莹剔透,披发发着浓烈的糯米香。我不禁抓起一个粽子,风卷残云地吃起来,味道真是棒极了。

      吃完粽子,便来到河堤上寓目龙船赛。在这一天,每个村落城市组织一支步队,尔后拉到涟水河入行角逐。只见碧波泛动的河面上,五颜六色的龙船束装待发,队员们个个蠢蠢欲动,好像瓮中捉鳖。而站在岸边的观众比队员们还要严重,个个屏息谛视着河面。裁判一声令下,一艘艘龙船像离弦的箭一样,飞一般地向前冲往。整理时,河面上鼓声震耳欲聋。一千米的水道上,队员们憋红了脸,咬紧了牙,拼命地划。太好了,我们村的龙船领先了,由于我们村的队员共同默契,以是龙船就出格听他们的指令,步履自若。龙船的死后留下了一条条波纹,原来安静的水面,如充满硝烟一般。尾随在后的龙船,不紧不慢地随着,鼓手们也使出了吃奶的劲,使劲地敲,这锣声一声接着一声,响亮而有力。此外龙船也不甘掉队,一边荡舟,一边与着鼓声,“一二一二”地喊着口令去前冲,那口令里布满了对胜利的巴望。河面上暖闹极了,口令声、锣鼓声、划桨声,汇成了一首鼓动感动雄浑的乐曲,乐曲里有着浓重的端午节的气氛。

      故里的端午节啊,你给了我几多喜悦与欢喜啊!端午粽飘香,龙船响当当,功德成双双!端午节省露出的是隧道的故里情,是一种古老的传统,是对诗人屈原爱国精力的一种钦佩。吃着正宗的家乡粽子,瞅着精美的家乡龙船赛,内心别有一番滋味。端午节的习俗作文900字 篇2

      夏历蒲月初五为端午节,又称端阳节、午日节、蒲月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称差别,但各地人平易近过节的习俗是不异的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙船,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。

      端午节这一天有许多风尚勾当,如早上取龙须水,插艾枝于门,上山采青,食粽球,制粽,赛龙船勾当。

      清晨取龙须水——由于传说蒲月五日是龙的生日小学作文,这一天龙仰面喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、沟渠、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的安全。

      插艾于门——由于艾能僻邪,这一天插艾于门上能保安全。

      上山采青——由于这一天是龙仰面喷发龙须水于年夜地青草的时间,人们上山采一些草药,像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用,都比去日来的有价值。另者上山采青本身多吸年夜天然清爽氛围也十分有意义。

      食粽——当地有名俗谚鸣[未食蒲月粽,破裘唔甘放]。破裘就是旧棉衣,这一天是蒲月初五,刚过了春冷,年夜地始热,过了此日之后,入进炎天,气温天然高了,不再穿棉衣了。年夜家都要用薯粉加黄枝汁搅拌成的粽,暗示食后冷天已往温热的炎天就到来了。

      食粽球——粽球是一种用香菇,花生仁,猪肉,甜豆沙制成的食品,一边甜一边咸,用竹叶包成六角状拳头年夜小的包团子。它的由来是由华夏传来的。是华夏水乡苍生纪念年夜诗人屈原的一种风尚食品。

      赛龙船——来自对屈原的吊唁。沿江水乡在端午节前后组织龙船竞赛。

      今天,奶奶家也包起了粽子。我学着奶奶的样子拿出两片一年夜一小的粽叶,学着奶奶的样子折出一角,再在折好的角筒上放进一点已浸泡好的糯米校园趣事初中作文,塞上一年夜块肥肥年夜猪肉,又用糯米盖得严严实实的。我起头有点志得意满了,心想:简略的包粽子底子难不住伶俐的我。但是当我再把粽叶盖好时,糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤,连续不断地都跳了出来。我急得像暖锅上的蚂蚁团团转,幸好奶奶替我“解了围”——把一些糯米弄失一点,我才舒了一口吻,内心的一块繁重的年夜石头放了下来。我颠末了一些小波折,总算到了最后的一个步骤——扎棕绳。粽子要包扎严实才好吃,以是我接过棕绳,把粽子捆了一圈又一圈,这才交给奶奶。这时我才大白包粽子是门手艺活儿,包起来很是不收留易。

      我感触感染到人们经由过程各类丰硕多彩的勾当纪念屈原这种巨大的爱国精力,久而久之就形成了端午节的传统风尚。蕴涵着故国人们深深的情绪,承载着中国平易近族灿艳的文化,它发源于中华,成长于中华,我们要庇护它,传承它,让全世界的人都知道端午节是我们中国平易近族本身的节日。端午节的习俗作文900字 篇3

      端午节佩带香囊是中原平易近族的古老习俗。香囊是香钱袋的简称。香囊又名香包、钱袋、香袋、香钱袋。

      端午节佩带香钱袋源于公元前278年,楚国平易近以“简棕”(即竹简贮米)投进汨罗江祭祀屈原,使鱼不毁伤其遗体;又据《初学记》中纪录:汉光武年间,长沙人欧归,见一人自称三闾年夜夫(屈原官名)对他老婆托梦说:“你们祭奠的工具,被江中蛟龙偷走了,以后可以用艾叶包住,五色线捆好,蛟龙最畏惧这两样工具”。于是其妻就用竹简制粽,并缠上五色丝线投进江中。厥后世代相传,成长为端午节食物及五色丝线缠粽子的风气平易近俗。到厥后,人们又用五色彩线缠、绣各类各样的香钱袋,这种古俗愈演愈烈,据古乐府《孔雀东南飞》中描写:“红罗复斗帐,四角垂香囊”;又如:《红楼梦》书中写道:“(宝玉)因忙把衣解了,从内里衣襟大将所系的钱袋解了下来。”这里的香囊、钱袋虽然没有明确指出是端午节所佩带之物,但其古俗寄义辟邪、熏香、定情物难免也同化在此中。元代杂剧就提到这种香钱袋,让驰聘沙场的武士佩带在身边,是用来装针线的,年夜的像钱包,小的似手袋。

      我国古俗佩带香钱袋汗青久长,它可追溯到周代之前。据《礼记·内则》纪录:“后辈怙恃,摆布佩用……衿缨,以适怙恃舅姑。男女未冠笄者,咸盥漱、栉纵拂髦、忽角衿缨,皆佩收留臭。”这里所说的“衿缨”是编结的香囊;“收留臭”是指香囊中的香物。这段文字纪录阐明周代年青人在怙恃与舅姑处时,随身佩带香钱袋(香囊),以暗示对尊长的尊重礼节,也说出了当时的香钱袋尚无装饰意义。

      在我省许多城乡,尤其是西峡,每年夏历蒲月初五此日,总要进行隆重的庆祝勾当,并举办许多内收留丰硕、情势多样、耐人寻味的平易近俗勾当。出格是此日,年夜人小孩都佩带各色丝绸,精工建造成的颜色各别、外形差别的香囊戴于身上、腰间,娃娃们都要带上布制的肚兜,人们以为这些布制吉利物都有灵气,都具有庇护子孙安全发展的特征,是以,在端午节此日佩带香囊,受到人们喜好和接待,

      香钱袋都是接纳彩色绸缎或布块包上棉花,掺和着丁香、山艾、细辛、甘松、白芷等中药粉,再用彩绸扎绣而成。它们下边还垂上红、绿、青、蓝、紫各类线穗,再穿上银珠光片之类,瞅上往翠绕珠围,诱人喜好。有些巧手把许多小香包串起来,组合成很有趣的“八仙过海”、“鱼儿钻莲”、“老鼠啃葡萄”、“狮子滚绣球”、“猴娃啃桃”、“虎踏五毒”、“驱五毒簸箕”、“艾虎”。在端午节清晨,年夜人要把这些香钱袋给孩子佩带在身上。但愿香钱袋里的香味和小动物可以祛病除恶,祈福降寿。跟着汗青的演变,祛病求福的看法垂垂淡化,而这建造精深的艺术品的风尚却保留了下来,成为人们对夸姣糊口的衷心祝愿。

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